ابن الحنبلي

401

در الحبب في تاريخ أعيان حلب

الشمسية السحلولية « 1 » والجنينة الكائنة شمالها « 2 » - وكانت تعرف قديما بالقيشانية - ولها « 3 » منها ثلاثة أرباعها « 4 » ؛ أن أنشده « 5 » من كلامه بحسب مقامه « 6 » : وناعورة لم تزل تنعر * تشوق الأنام « 7 » وما تشعر كأنّ لها « 8 » ولدا ميّتا * ومن حزن « 9 » دمعها يقطر فقال له : يا شيخ تقي الدين « 10 » ، بدل الميت بالقادم ، والحزن « 11 » بالفرح . ولما كان بحلب أحد « 12 » تفاتيش الأوقاف والأملاك ، واضطر « 13 » بعض أرباب الأوقاف إلى من يشهد لهم بالوقف باستعاضة « 14 » . حضر مجلس التفتيش وشهد ببعض الأوقاف على كثرة فيها من غير تلعثم في شهادته « 15 » ، ثم شهد في

--> ( 1 ) الخانقاه السحلولية أو القاشانية : « قال أبو ذر » : هذه الخانقاه على شاطئ نهر قويق خارج باب الجنان - شمالي حلب أنشأها شخص يدعى الشقيرا - ثم وصلت إلى كافل حماة الأسعردي فكافأ الأسعردي صاحبه عبد الرحمن بن سحلول المتوفى سنة 782 ه جزاء على إحسانه له عند دخوله حلب فوقف عليه هذا المكان وبنى له محرابا » ملخصا . وقد درس هذا البناء ولم يبق له أثر . انظر « إعلام النبلاء 5 / 81 » . ( 2 ) وفي س : بشمالها . ( 3 ) وفي س ؛ ولنا . ( 4 ) وفي م : ثلاثة أرباعها ، وفي ت : ثلاث أرباعها . وفي س : ثلاثة أرباع . ( 5 ) وفي ت . إذ أنشد من كلامه . ( 6 ) وفي م زيادة خبث قال ، وفي ت زيادة : فقال . ( 7 ) ساقطة في : م . ( 8 ) وفي ت : والدا . ( 9 ) في . د ، وفي م . ومن حزنها وفي ت . ومن حزن بدمعها . ( 10 ) وفي م : فقال له الشيخ تقي الدين . ( 11 ) وفي م ، ت وفي الأصل د : وللحزن . ( 12 ) وفي م : أخذ ، وفي ت : إحدى . ( 13 ) وفي س : وأحضر بعض أرباب الأوقاف من يشهد . ( 14 ) وفي م : بالاستفاضة . ( 15 ) وفي الأصل د : أن يتعلثم في شهادته ، وفي م ؛ تلعثم في شهادته وفي ت ؛ أن يتلعثم في شهادة .